有仁德的人其内心往往是孤独的。但仁人之孤独,不同于小人之孤独,这是因为他道德高绝,难觅知音。小人的孤独是因小人心怀私欲,行事以一己之私利为出发点,人自然远远地避开了。
原文
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
注释
群居:大家在一起。
言不及义:说话一点也不涉及正义。
小慧:小聪明。
译文
孔子说:“同大家整天在一起,不说一句正义的话,只喜欢卖弄小聪明,这种人真难教导!”
群居终日
赏析
有仁德的人其内心往往是孤独的。但仁人之孤独,不同于小人之孤独,这是因为他道德高绝,难觅知音。小人的孤独是因小人心怀私欲,行事以一己之私利为出发点,人自然远远地避开了。同时仁人君子虽孤独,但心中仁心充足,足以支撑生命,因此虽孤独而能承受,外示孤独,但自足己心,不待物而自遣。小人或不仁之人却必群居才能遣之,必赖他物才能生存,所以群居本身便意味着仁心不足。因心无仁德,故所说所论难以涉及仁义道德,只以小聪明来相互嬉戏,以求自喻,所谓“未有小人而仁者也”,因此孔子叹其难教。
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