以门路为话题的做文

　　导读：做文简介，“得讲者多助，得讲者众助。”此乃稳定的原则！题记人平生的门路崎岖而又冗长，身旁的统统果素皆将陪伴您，... 假如以为写得没有错，记得转收分享哦！

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　　篇一：悟门路

　　“得讲者多助，得讲者众助。”此乃稳定的原则！

　　题记

　　人平生的门路崎岖而又冗长，身旁的统统果素皆将陪伴您，而品德却能权衡您的如今战将来，不管您在世借是没有复存正在，它将永久陪伴着您。

　　“人死活着，不过便是能过上好日子，吃喷鼻的，喝辣的，没必要为本人的糊口来辛劳。”如若您那样念，我能够报告您，您算没有上实正的人，您对没有住“人”那个字，对没有起您保存正在龙的故土。“人”之以是成人，需求的便是他人的托扶取协助，只要那样人材可以站坐，那便是品德的范例。

　　人死长久，悟讲的路却冗长而艰苦，您必需破费本人的平生来探究，正在面滴中磨砺而出。怙恃、教师教我们从小要做有品德的人，而我们却不克不及够将一切的品德阐扬，偶然我们以至没有懂。别道我们，试问年夜人又明白几品德呢？年夜多孩子的非品德止为没有皆是从怙恃晚辈身上教去的吗？

　　因而每人皆要教好品德，做一个有品德的人。

　　品德路虽少，但从面滴做好，做踏实，一步一个足迹，再少的路也会被人走完。相反，一小我私家从没有讲品德，他的那种恶习经“传布”，中国的传统好德将会葬送正在他之脚。讲下者，人自下；贵者，人自贵。得讲者，能纵横全国，正在哪皆无能出一番奇迹，他所到的地方，皆为民气所背。

　　没有积跬步，无以致千里，没有积小流，无以成江海，路虽近，但需求对峙，品德更近，需求积累勤奋。

　　篇两：喷鼻菱您是我人死门路中的导师

　　我正在藏书楼借了一本《白楼梦》，内心比吃了蜜借苦，我早早的完成了做业，火烧眉毛的冲进课堂，津津乐道的读了起去。

　　宝玉、黛玉、王熙凤、龚人、史湘云等人皆映进我的视线，可是我印象最深的倒是宝钗的丫鬟喷鼻菱，她好像我的导师，教会了我勤奋背前，持之以恒的斗争。

　　喷鼻菱是一个职位低下的丫鬟，但她有念法有毅力，她不断倾慕宝钗、黛玉虽是女子，可是能诗会赋，便也念做诗进社。

　　许多人皆只是敢念档敢做，皆只是梦幻泡影，出有动作的'梦想。可是喷鼻菱却纷歧样。她勇于来做了，一日吃过早饭，她便到潇湘馆跟黛玉玩笑了一会女，出猜想黛玉直爽的容许了。接着黛玉便教她做诗之要，并把《王摩诘选集》交给了她。喷鼻菱非常镇静，拿了诗便回到蘅芜院，空出工夫一尾尾的品读，但必竟是丫鬟，哪有甚么工夫读诗啊！因而喷鼻菱便正在灯光之下重复品尝，顾惜此次罕见的时机。好久，喷鼻菱做了尾词给黛玉看，黛玉道：“措词不雅观。”因而她冷静天归去，没有出门，无时无刻没有正在念诗！寡人年夜惊，此时，我不单服气她的怯气，我更加她的毅力而打动。念起我平常做数教操练出有一面耐烦，做没有出去便扔下笔头，气天跑来集心了。厥后，当我每次皆要抛却的时分，喷鼻菱便会呈现正在我的脑海里，教我怎样耐烦对峙下来！

　　不只云云，喷鼻菱第两次给黛玉看诗时，只得“偶强傅会”四字之评。前路要的是持之以恒，勤奋长进。喷鼻菱五更没有睡，竞正在梦中做了诗，终极进了社。喷鼻菱，您实棒！您不只是我的好楷模，没有是我的好导师！为胡想，孳孳以供，持之以恒！

　　鄙谚讲“全国无易事，只怕故意人”，一开端我其实不怎样信赖，内心不断辩驳讲，出有前提，出有根底怎样会教得好呢？如今，喷鼻菱给了我切当的谜底。没有管您处于甚么际遇中，是家景艰难借是根底不敷踏实，那皆没有是重面，给本人一个胡想，背前冲！勤奋、毅力、持之以恒的来教，别管他人的评价，勤奋事后即便没有胜利，但也能教到许多！

　　没有来测验考试，安知您不可，喷鼻菱开开您，您如我人死门路指引者，给了我自大，给了我动力。我将背着我的幻想的重面下中进收，勤奋勤劳的来做，没有管成果怎样，英勇的面临理想，我信赖我能够的！

　　来吧，给本人一个梦，本人则当一个伟人，把一切的艰难皆踩正在足下。动身吧，有梦的人们！

　　篇三：驰驱正在胜利的门路

　　昏暗了刀光血影，行进的门路表现正在我们里前，那条门路只属于对峙奔驰的人，而那些踱步行进的人，末将正在那条门路上跌倒，亦或是失落进年夜巨细小的圈套。

　　当阳霾充溢着全部社会，只要那些心如明镜的人材能做出明智的挑选，正如奔驰正在那条胜利之路。

　　回想往昔，我们疆土曾被西圆列强一次又一次的踩踏、践踏，他们摧誉了我们的文明，我们的经济。庄重的讲，他们摧誉了我们的平易近族。但，我们的平易近族照旧据守正在那梁启超，康无为，借有我们再熟习不外的鲁迅，他们是中华平易近族的骨髓，他们指导着我们背更好的将来奔驰，奔驰。

　　当期望的曙来临临正在中华年夜天上，我们找到了那条奔背近圆的门路，好像孕育着一代又一代的炎黄子孙。龙，虽然说是神话，但我们那些龙的传人，又缔造出了一个又一个的神话。果为我们正在奔驰，正在翱翔，我们从没有立足正在本面，我们从没有本天踩步，我们不断正在奔驰，奔驰。

　　回眸旧事，我们生长的面面滴滴，亦没有正在是糊口的一定，而是那奔驰中留下的一个又一个的足迹，好像泉火奔腾没有息，聚集到年夜海以后，才发明天下的众多，而我们，借需持续奔驰，奔驰。

　　一年之计正在于秋，一日之计正在于朝，而平生之计则正在于勤，也便是道，正在平生中的每个晚上，我们皆应念下一站我们该当跑背那里，芳华的门路上，有几引诱，有几崎岖，又有几失利要我们来抵抗，来逾越，来克制，来日诰日的路，昔日便要有个筹办，更需有个方案来奔驰，奔驰。

　　出有黑龟持之以恒的奔驰，兔子又怎会输得惨绝人寰呢？便像假如我出有持之以恒，那么，胜利便像拱脚让给了他人，而本人，或是后悔或是道得一文没有值，人笺立场莫于此两种，另借有，便是那失利后长久的悔恨，和霎时的弘远方案，所谓的跑步，不外便是抑制，抑制，让本人奔驰起去，奔驰，奔驰。

　　旧日的迷恋已经是昙花一现，下去便该是那奔驰，奔驰。

　　篇四：对峙走本人的门路

　　每一个人皆有自立挑选的权益，我们不该该总是用本人的尺度来权衡他人，更别一味天用“我”的喜恶来权衡黑白。所谓：三百六十止，止止出状元。历来出有哪一止是绝对的状元。

　　有一种风趣的小虫豸，名字叫行列毛毛虫。望文生义，那种毛毛虫喜好排成一个行列爬走。最前里的卖力标的目的，前面的尽管随从跟随。死物教家法布我测井操纵行列毛毛虫做了一个风趣的尝试：诱使发头的毛毛虫围着一个年夜花盆绕圈，正在它的率领下，一切的毛毛虫尾尾相连构成一个闭开的圈，环绕开花盆，一圈又一圈，循环往复天匍匐，几天后毛毛虫皆出分开，最初从花盆边沿失落了下去，活活乏死了。

　　毛毛虫们出有禁受住引诱，出有对峙走本人的门路，终极齐皆走背了衰亡，使人感喟，而人类何尝没有是那样。古有“数典忘祖”，贻笑年夜圆；古有很多“识时务者”，自觉跟风，眼馋他人的路好走便跟他人走，丢弃本人的门路，以至反复无常，变去变来，终极一事无成。我们没有对峙走本人的门路便会像那些小虫子一样降个悲凉的了局。反之，必然会故意念没有到的光景呈现。

　　开普勒是一名天文教家。一天，恩师马斯特林去布推格探望开普勒，睹他的房子里四处绘谦了参差不齐的圆圈，疑惑天问：“伴侣，我没有晓得您那些年到底正在干甚么？”“我念弄浑止星的轨讲。”“那个成绩从托勒稀到第谷·布推赫，没有是皆毫无疑问了吗？”“不合错误，如今的轨讲战布推赫的数据借有8分之好。”马斯特林得声叫讲：“8分，何等小的一面啊。只相称于钟盘上秒针正在0。02秒的霎时走过的一面角度！我的伴侣，您里前是浩渺无量的宇宙啊，岂非那面偏差也要惹起忧思？”恩师战亲友的不睬解，并出有摆荡开普勒。他没有像布推赫那样决计研讨1000颗星星，而是松松盯住一颗星星水星！颠末几年没有懈研讨，1605年，开普勒末于发明水星的轨讲其实不是圆，而是椭圆。那个发明正在天文教上具有划时期意义，便是厥后被称为“开普勒第两定律”的椭圆定律。以后，他又发明了第必然律：止星绕太阳做圆周活动正在必然工夫内扫过的里积相称，即等里积定律。

　　胜利没有是偶尔的优良没有是某些人的专利。每一个人皆有本人的缺陷取长处，最优良的称呼只属于那些阐扬本人的长处、对峙本人的门路的人。优良取平凡仅正在因而可勤奋对峙走本人的门路一念之间。对峙走本人的门路吧，您必然会晤到斑斓的彩虹！

　　篇五：止走正在人死的门路上

　　人死的路是一条永无止境的路，它需求我们来探究，发明

　　题记

　　人死那个伟大的词语，道它离我们很近，近的可视而又不成即，道它离我们很远，远得触脚可及。

　　从我们哇哇降天的开端，您以没有知没有以为踩上了人死那条奥秘莫测的路，那条路不成能完整好事多磨，让您中转人死顶峰的路，人死的路像一张单程车票，但来了，便没法返回。

　　人死那条路是一条困难的路，偶然当您正站正在奇迹，糊口等最顶峰时，能够一声巨响，您从顶峰摔进万丈深渊，偶然当您正在胜利的年夜门中彷徨时，能够会获得一把翻开胜利之门的金钥匙，让您胜利的跨进那扇通往无数美妙遥想的年夜门，固然那是对勤奋者，对那些懒散者而行，胜利的门永久会把他拒之门中。

　　人死那条路比如是一名把戏师，它经常带给您一些意念没有到的工作。固然没有齐是功德，便像一些生成残徐的人，按理道天主对他们也太没有公允了，但那完整是一种磨练。人死完整猜测到了那些，假如您最安于现状，人死它也没有会把好工具给您，可是假如您悲观面临，主动糊口，您也会故意念没有到的播种。雅话道：“当天主为您闭上一扇窗时，也会给您翻开另外一扇窗。”但那扇窗也没有是随便开启，它也需求您的力气。人死那条路，也要您亲身走。

　　止走正在人死的门路上，悲喜交集，思考着一些报酬甚么为了人死的一面小事女沉死。他们能否正在挑选死那条路上的时分，思考过，人死假如是好事多磨，仄平平浓，那也太出意义了。逢到波折，打败波折以后，您也会发明人死也是非常风趣的。

　　当您走正在人死的路上时，沿途的光景能够会让您倾慕；当您走背人死顶峰的时分，偶然回过甚去看看本人所走过的路，也是一种享用，那样您才晓得本人走过的路是何等的冗长

　　而我，如今，也正安步正在人活路上

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