2022作文素材高考版(10篇)

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作文素材高考版1

身心至和 无忧无怖

万物无论刚柔强弱,为人所用而非所有,唯有身心至和,方可超越有限的肉身带来的怖、忧、惧。人的修行不仅在于器和技,更在于身心至和。

陶土、石头、良木、青铜、丝绸各有刚柔强弱,关键在于人心至和、才向往至高、至远。远古人类第一次触摸柔糯的陶土,后有了插花、赏玩的器皿。第一次打磨莹润的石块,后有了“如切如磋,如琢如磨”,有了“谦谦君子,温润如玉”,第一次辨识山中良木,后有了屋宇栋梁,永固丹宸,也有了木假山等文玩清供和文人的心灵寄托,第一次锻造青铜器,后有了一言九鼎和铭刻在心,也有了文明对抗时间的烙印;第一次采桑、抽丝、织绣,后有了锦缎繁花、霓裳彩衣和永结同心。陶土、石块、良木、丝绸、青铜,这几种古人的手工艺材质,各有刚柔,却因人之身心至和,适得其用,有了工艺的至静、至精、至美。

若于纸上写意,有人用毛笔纸上行锋,笔为锡杖走川宇,屋漏痕里辨实虚,独留清气与瘦骨。也有人有钢笔疾书,留下了变革和激进的思想和情真意切的记忆,也有教书人用粉笔板书知识,登于讲学杏坛,入乎其里,出乎其外,“为往圣继绝学,为万世开太平”,因身心至和,让历代大贤巨擘在流放、分离、死亡面前表现得从容镇定、收敛克制和精粹衷心,面对强大且不可逆的苦难,毫无弱色,愈发坚定。

对世界的探求、对死亡的恐惧和对苦难的救赎,是人类终极话题。在此话题之上,人类只有一次次承认宇宙是理性的、和谐的、有序的,人是渺小的、柔弱的、无知的,才能从精神禁锢中解脱出来。如果认清了人的软弱,就会突破丑陋的外表看生命本质,不会嫌弃狮子嘴边流淌的唾沫和暮年老者嘴边的口水,他们是生命秩序的一部分。按照熵增定律看来,宇宙终将从有序走向无序,人类终将毁灭,人类何去何从?难道入虚空?反秩序?无道德吗?

不,还记得米开朗琪罗的大卫么?米开朗琪罗将其卸下铠甲,用战斗前最饱满的精神与最健美的体格来表现人的自信与信念,而手中的石块随时准备投掷出去,是一种蓄势待发的状态,他似乎告诉人们,勇敢面对强大的困难本身就是胜利。最美的时刻就是精神高度专注,内心坚定自信,随时准备迎接挑战的时刻。人类要不断进行负熵活动,不断在有限的生命里探索、创造、精进,在无常的世界里迅速找到新的秩序感和平衡感,这就是身心至和的过程。

人性的脆弱或强健非由肉身决定,也非外界的苦难决定。少林寺的禅武精神,“泰山崩于前无色变”,节制、内敛、后发制人,保家卫国,不得已之下才金刚怒目,力挽狂澜。北齐的佛像清秀简约、扬眉闭目,静穆温和,身心合一,放下一切赘余;玛哈泰寺的佛头裹挟于无花果树内几百年,最终竟然佛、树共生;敦煌的释迦牟尼往生像,于娑罗树下,寂然涅槃,他身心至和,面色安详;耶稣被钉于十字架,其肉体凡胎受苦受难,然而他身心至和,超越苦难,以道化为肉身,对抗邪恶,至于真理天国。古希腊的雕像中也总体现着强健的体魄、高贵的单纯,超越肉体的恐惧、痛苦,而表现出极致的和谐、平衡、节制和崇高。

万物皆为肉身,唯人有灵,无论是识器还是修身,不欺暗室,不违天道,不逞其强,不畏其弱,身心至和,终将超越生命的忧怖和死亡的虚空。

作文素材高考版2

强者以志定心,弱者以勤补拙

人生一世,如草木一秋,每一个人的“品种”不同,起点也自然不同。有些树是名贵品种,表面看着树干坚实,若无足够强壮的根,也一样抵不过风雨;有些树则矮小却根系发达,但只有会积累养分,挺住风雨的最后才能在那些名贵树种的顶上开枝散叶,汲取更充足的阳光。

强者生而为“名贵树种”,却不一定都有牢固的“根”。强者的根是志向,是初心,曾有哲人曰:“世上的很多伟大都源自不变的追求。”强者只有在开始就定好志向,并能在风雨中掌好船舵,才能驶向光明的岸,不会走错了路,不迷失方向。魏武有武将的天赋,挥鞭东指,老当益壮,是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅才华横溢,以如椽大笔,横扫一切反动势力,是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。再如浊世里的倔强关汉卿,深明大义的爱国志士烛之武,他们都生而为强者,而且都有坚韧顽强的心,目光如炬,在中国的历史长河中熠熠生辉。

弱者生而矮小,却并不是永远矮小。“苔花如米小,也学牡丹开。”弱者无须自卑,弱者也可以有鸿鹄之志,弱者也可以在夜空中找到属于自己的光芒。但弱者若想要成大事,必须要执着追求,以勤补拙。乒乓球运动员曾说过:“我觉得挫折是一种财富。我不是智者,但我可以变为强者,智者可以举一反三,避免错误。而我需要把所有的错误犯过后才能知道不应该这样走。”再想想愚公移山,你会发现弱者其实并不“愚”,只是不能走捷径,只能靠平时日复一日的勤奋积累来弯道超车,路途虽远,但风险不大,脚踏实地,依旧能到达曾经遥不可及的远方。最慢的步伐不是跬步,而是徘徊,最快的脚步不是冲刺,而是勤奋,是坚持。“坐令空山出锦绣,倚天照海花无数。”——空山收获繁花似锦表面上得益于奇思妙想,闲情雅致,本质上源自日复一日的坚持,源于一心一意勤于播种。弱者若能静心守望,勤奋坚持,也能迎来满山芳华的惊喜。

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”我们不能决定自己的出生,但其实最后真正的成功都源自于后天的努力。无论是强者还是弱者,都需要豁达的心境,“不以物喜,不以己悲。”“令尹子文三代为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”这样才能在静水中沉淀出一颗火热而赤诚的心,以志定心,以勤补拙,身后便是花开千树。

作文素材高考版3

做自己命运的摆渡人

我们出身于形形色色的船舱之中,周遭是_万里,何以自救?唯有做自己的摆渡人。

人人都向往着殷实美满的家庭背景,也都常幻想有铁臂刚腱,生来一副金刚不坏之身,可生活并非乌托邦,平日里擦肩而过的路人多为平平无奇的凡人你我,怎样把一手普通的牌打好?还是得取决于你自己。在成长这出喜忧参半的悲喜剧中,实实在在的努力比背景更有用。

电影《狗十三》中主人公李玩,坎坷的家事和曲折的童年让她遍体鳞伤,但她没有放弃生活和支离破碎的家,终逆流成长。生活赐予你的伤,是为了让你获得抵御、疗愈伤口的力量。诚然,纵使你的起点落后于他人,别做怨天尤人的抱怨者,用自己的后天辛勤开垦出一条大道。

卡夫卡曾言:“受难是这个世界上的积极因子。”是的!我们要认“命”但绝不要屈命。

富二代是有的,天才也是有的。但嘴里衔着的那把金钥匙并非是你通关整场人生的钥匙,无可否认的是,那些背景显赫之人也许比他人多了解数块叩响成功之门的敲门砖,但如果自己碌碌终日,一事无成,也会亲手将自己的镶着金边的金名牌砸得粉碎。“富不过三代”因此得名。

“寒门出贵子”不假。高考的初衷便是将一条起跑线重新拉在起点各异的人们面前,给了出身不同的人们平等竞争的契机。为何全国人民都是高考的拥趸?这不仅仅是给身处阴沟的人仰望星空的机会,这也是赠与那些纨绔子弟一个撕下自己“啃老族”、“富二代”的标签的机会。别动公平的奶酪,给普通人发光的权利。

易烊千玺曾说要平视他人,身处陋室不自卑,生于高处不自傲,抛开家境,平视他人是十分重要的。“怀庸人之心,做伟人之梦”,这便是自渡的蓝图。

纵观当下,20_年被清华大学录取的林万东,收到录取通知书的时候还在帮母亲在工地上搬砖打工。他说:“惟有自强不息,才有日后无限可能。”平凡的家境不能成为你一事无成的借口。幸福定是奋斗出来的。

唯有自渡,方可乘风破浪。

作文素材高考版4

强不自矜,弱不自悲

有人说:“强弱是人们生而有之的,生而强为幸,生而弱为不幸。”然而铁杵尚可成针,强弱自也无常。在我看来,幸与不幸,在乎人,而非天资。以积极心态视“弱”,“弱”亦可成强。

万物都在对立转化中,强弱亦是如此。无论是身体上的还是思维能力上的,后天的发展都对强弱转换有着至关重要的影响。《伤仲永》中神童自幼强于文章,却滥用其强,终误读书之时,成为弱者;曾国藩少时弱于学习,却废寝忘食,终以勤奋填补聪慧之缺,成为强者。

人们常钦羡他人之强而悲叹自己之弱,其实不必如此。强弱并不是绝对概念,没有人在任何方面都是强者,也没有人是一个彻彻底底的弱者。人们常常以自己的弱处与他人的长处相较,比得灰心丧气,只感慨几句命运不会便就此作罢。孰不知,发觉自己在其他方面的长处,并将其发挥到极致,亦可弥补自己的弱处。感慨聪慧不及他人的人,忽略了踏实勤奋这一财富;感慨处事能力不及他人的人,忽略了善于总结积累这一财富;感慨进步速度不及他人的人,忽略了勇于自我反省之一财富。每个人都会长于某处,或是性格,或是能力,发掘已有的长处,能为我们弱处的提升提供巨大助力。

“或者天之诱我以至于强,未可知也。”诚哉斯言,不仅是强处,弱处亦可成为我们前进发展的推动力量。只有明确地认识到自己弱在何处,才能以积极进取的姿态直面它、改变它。强固然令人向往,可“要强”亦是人生旅途中不可或缺的财富。

反观当下,不少学生以聪明为荣,而似乎以努力为“耻”。不少优秀学生介绍学习经验时也刻意突显自己不需要上培训班,全靠自学,试图塑造一种“可望而不可即”的强者形象、天才形象。一味赞美天质之强的浮躁心态在社会中蔓延。我并不否认人有天质强弱之分,可与其宣传他人天质之强,倒不如多宣传他人由弱转强的方法与努力,在社会中形成求真务实的风气。

不必自卑于弱处,不必自矜于强处,以决心和毅力成为永恒的强者。

作文素材高考版5

强弱本有,错位其罪

社会的阶层往往是金字塔形所呈现的模样。资源的逆向流动造成了社会本身形态,和非平等的社会模式,秩序暗含其中。

强弱的定义便是秩序中的关键,他对应的是能力和责任的大小关系。即“外化于形,内敛于心”。

从古至今,“不做良相,便做良医”。能力的强弱直接影响了责任的强弱。庶民并非弱者,而是能力局限了责任。将军并非强者,而是能力责任的对位。强弱在这里并非模糊的概念,它如同一条铁律,阶层分割清晰得让人不寒而栗。

反观而今,从科举到高考,打破阶层固化的工具越来越完善,却不可遏制“错位”的产生。“错位”在年轻一代的发展中已成极端。凡尔赛的盛行便是责任错位,躺平便是能力的错位。诚用存在即合理解释“心灵主人”的荒唐,但强弱一旦错位,不仅会使个人作茧自缚,产生心灵的错位,更会使社会中的资源错位,进一步导致社会本身的错位。近乎于疯狂的减负和细化的教育改革担心的不就是这个吗?

进而观之,佛系也好,躺平也好,溯其根源也是错位——心灵预期的错位。当人们把“命运掌握在自己手中”盲目的奉为圭臬,一句“你凭什么用十年的寒苦超越别人三代的努力。”犹如一盆冷水当头浇下。“没有人甘于平庸,但所有人都得接受平凡”甘于平凡所闪烁的不只是满足更是对自己能力和责任的强弱平衡调控。这样的人虽平凡但伟大,虽不惊天动地但也不碌碌而为,一事无成。

诚然启蒙运动中的口号“人人生而平等”燃起了多少有志青年的一腔热血。但“平等”的只是心灵。“罗马喝咖啡”便是其最好的佐证。所以笑称投胎也是门技术活。归于现实,不同人的能力本有强弱,责任和能力的互不错位,才是时代洪流中最牢固的锚点。

作文素材高考版6

挽雕弓满月,踏理想征途

理想之于人生,譬如万里征程之里程碑,亦如大山巅峰之高标,又如浩瀚_里的一座灯塔;心中有了梦想眼中便有了方向,灵魂有了寄托,足迹便不再流浪。汉代杨雄以射箭为喻,谈实现理想;魏晋左思以生平为史,教如何实现理想;民国长庚以语言为剑,直指理想方向。古往今来,多少仁人志士高举理想大旗,予后人以方向,而在我心中,实现理想有三条必经之路:方向、奋斗、情怀。

“立义以为的”,坚定理想之方向。“只有梯子搭对了墙,努力爬才有意义”,罗振宇如是说,无方向的努力,有如在黑暗中远征,想实现理想就应明确理想方向是否正确。《淮南子》中写道:“人无善志,虽勇必伤。”对于身处于新时代浪潮中的我们而言,树立正确的目标,实现个人与时代的同频共振即为“善志”。从“蛟龙”潜海到航母下水,从“嫦娥”飞天到“玉兔”登月,从移动支付到5G落地。中国日新月异的变化中一直都有青年人不懈追求的影子,祖国发展的巨轮滚滚向前,每一位青年跟随着时代的正确方向,才能实现属于自己的理想大厦。

“修身以为弓”,为理想不懈奋斗。泰戈尔曾言道:“没有流过血的手指,怎能弹出世间绝唱。”没有奋斗如何高谈理想,“为山者基于一篑之土,以成千丈之峭,凿井者起于三寸之坎,以就万仞之深。”这怎能离开奋斗二字,立下了愚公移山之志,也应有不懈奋斗十几载的坚持。理想与现实当然会有差距,只有拥有一腔孤勇,才可以在苟且中步伐不停地向诗与远方迈进,理想不是空谈就会成功的,应不断奋斗,才会平芜尽处是春山。

“矫思以为矢”,牢筑家国情怀。回顾百年征程,中国共产党以天下为己任,以国家独立为理想。青年党员们为理想而拼搏奋斗,不怕牺牲以一腔热血报之祖国。虽生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍心向光明。有周恩来为中华之崛起而读书,孙中山等革命先辈为中华之独立而奋斗。更有无数科研工作者们以中华不受列强之欺辱为理想,刻苦钻研,从青春年华到暮暮白头,研究出原子弹,氢弹,卫星等国之重器,结束中国软弱欺辱的历史。这些过往,无一不体现着家国情怀。而身处新时代的我们,树立热爱祖国,促国之富强的家国情怀,为之拼搏。以理想为笔,奋斗为墨,情怀为纸,方能绘出中国梦,绘出一片锦绣河山。

“走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。”立义、修身、矫思,奠基而后发,方能直入白云深处,浩气展虹霓。晓星寥落亦有晨光泱莽,逐梦路上,我们一步一脚印,向阳而生。

作文素材高考版7

燃理想之灯,亮复兴之路

人生一大意义在于追求自己的理想。汉代扬雄以射箭为喻,“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”今我以燃灯为喻,立梦以为油,完善以为芯,践行以为火,奠而后燃,燃必亮矣。

追求理想首先便要有“梦”可追,燃灯也是一样,首先要有油可燃。树立理想,既要像张寒实业救危亡之国般脚踏实地,也要像周恩来“为中毕之崛起而读书”般鸿鹄之志。只有先树立了远大而又贴切实际的理想,才有机会丰腴平淡的生活。

理想指引人生方向,志存高远才能激发奋进的潜力。理想是罗盘针,指引人生的道路;理想是欢乐颂,洗去生活的疲惫;理想是摆渡船,通向繁华的波岸。理想如此重要,必不能轻率决定。曾子日“吾日三省吾身”,类似地,理想也要多次完善,经得起推敲。

实现理想,是最困难又是最重要的一步。

首先要有爱国之志,不论何时何地,爱国是一个公民的根本。不论是兵败被俘宁死不屈的文天祥,亦或是面对外方压迫从容自信面对的华为,再或是为国战死边疆的戍边英难,都彰显着强烈的爱国热情。国是民的摇落,无国便无人民安居乐业。

接着要有为民情怀。从古至今,奉献都是一种美德。一个国家的发展,也要从人民的生活水平来判断。袁隆平兢兢业业,奉献一生,穷尽一生精力只为让人民吃饱饭,尽管他的灿型杂交水稻已经造福了全人类,他仍在努力奉献。

实现理想必然要艰苦奋斗,国测一大队不畏艰苦,翻山越海,经天纬地,行走在危险的边缘,用生命丈量着祖国的每一寸土地;用精益求精的态度,不怕挫折,努力拼搏的精神实现着人生的价值。

大国泱泱,大潮滂滂,我中华青年,舍我其谁。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”愿每一位少年都怀抱着自己的理想,在人生的航程上乘风破浪,勇往无前。作为新时代的青年,我们必然坚守自己的理想,为祖国不懈奋斗,燃理想之灯,亮复兴之路!

作文素材高考版8

以铜为镜正衣冠,以心为本正吾身

汉代扬雄曾语:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”可知,对于吾辈青年而言,加强修养,端正思想,为顺乎道义的理想确定目标是实现自身理想的重要方式。无独有偶,周恩来曾说过:“理想是需要的,是我们前进的方向,现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。”由此观之,理想与自身奋斗有着密不可分的联系。

《孟子》云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”如果说理想是跨越山海的国度,那么修身就是通往它的桥梁,指向它的方向。正如勃朗特三姐妹费尽苦心为弟弟布朗威尔创造了良好的学习条件,殊不知磨难恰是未来的基石,勃朗特三姐妹成为首屈一指的著名作家时,布朗威尔却只是一个名不经传的小画家。“枫叶经霜艳,梅花透雪香。”君子如玉,艰难困苦,玉汝于成!

通往世界的道路有千千万万,但通向理想的道路只有一条,而矫思便是我们的地图,指引我们走向未来。陆游有此生不移之志,王勃有不坠青云之志,宣永光有如山坚磐之志。而我们,当代青年,理应有龙吟八荒赴万里,披坚执锐试长风的志向。坚定不移地向理想奔赴而去。反观曼联队历史上最伟大的球星之一的乔治·贝斯特年纪轻轻就事业有成,但最终沉溺于酒色,年仅26岁就不得不退役。毫无疑问,没有端正思想的乔治最终在万千道路中迷失了自我,最终的失败是必然的结局。试想,如果他能够立下宏图之志,足球历史上必有其一席之地,他的人生也将熠熠生辉。矫思之重,众之所知也!

孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”义,是我们行事的准则,也是顺乎本性之道。而义正如靶子一样树立在我们心中。我们自幼辄被教导什么是善恶,怎样行善,怎样杜恶。善恶之分,便在乎道义,道义承担在铁肩之上,指引我们去往心中的靶子,理想的远方。昔有关云长义薄云天,今有李剑英舍身取义,为危难者奋不顾身。这便是理想的最高境界,合乎道义的理想才是我们所追求的目标。汪精卫因忘乎义,摇尾乞怜,卖国求荣,成为人人唾弃的卖国贼,死后更是被挫骨扬灰。之所以如此,是因为没有历经磨难吗?能在国民党担任高官怎么可能不经磨难?是因为没有端正思想吗?能亲自参与推翻清王朝统治怎么可能不端正思想?唯一的唯一,便是心中的义被蒙蔽,有违本心也。吾辈青年,立义以为的才能真正点燃理想的光芒。

“金鳞此非池中物,一遇风云便化龙。”吾辈青年当自强,且将新火试新茶。正如2021年清华大学招生宣传片《破壁少年》中所说的那样:“就说只有百分之一的希望,也要拼上百分之百的努力。”我相信,吾辈青年必能勇担时代重任,为理想浪遏飞舟!

作文素材高考版9

实现人生理想,做时代奋斗者

苏格拉底曾说过:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”青春是属于理想的,是属于奋斗的。一个人只有拥有理想,并为之不懈奋斗,才能实现自己的人生价值。

汉代扬雄曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”这启示我们当代青年:只要加强修养,端正思想;怀爱国心,立爱国志;付诸行动,坚持奋斗,就可以实现人生理想!

实现人生理想要求我们当代青年加强修养,端正思想。诸葛亮曾说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”人生理想的实现绝不可能一蹴而就,它需要我们以正确的思想态度,不断积淀。“九层之塔,起于累土;千里之行,始于足下。”袁隆平院士拿着放大镜,顶着酷暑,在田垄上找寻雄性不育株,一找就是好几年,他不为功名利禄,只为解决饥荒,保障老百姓的吃饭。吾辈青年应向袁隆平院士学习,只有端正思想,不断积累,提高自我修养,才能实现人生目标!

实现人生理想还要求我们怀爱国心,立爱国志。正如陆游所言“位卑未敢忘忧国”,我们当代青年应该心怀国家。追溯历史,多少仁人志士用满腔热血成就一颗爱国之心:有抗金名将岳飞“三十功名尘与土,八千里路云和月”;有抗元将领文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;有禁烟大臣林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;有慷慨义士谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”…他们以热忱的爱国之心,告诉了吾辈青年,应心怀国家,怀爱国心,立报国志!

实现人生理想更要求我们付诸行动,坚持奋斗。就像汪国真曾说“再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。”我们当代青年想要实现梦想,就要付出行动,坚持不懈。君不见屈原风雨无阻,山洞中苦读诗三百,终成一代浪漫主义大家;君不见范仲淹断齑划粥,僧房中苦心学习,终成一代文学大家;马克思在大英博物馆查询资料数十载,终作巨著《资本论》;达尔文随船航行各地观察,终发现进化论,震惊世界……古今中外的贤士实现人生理想,无不需要付诸行动,坚持奋斗。吾辈青年更应以他们为榜样,付出行动,不懈努力,争取早日实现人生理想!

“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”希望吾辈青年可以在新时代中加强修养,端正思想;怀爱国心,立爱国志;付诸行动,坚持奋斗,实现人生理想!

作文素材高考版10

九万里风鹏正举青年勇赴征梦程

罗曼罗兰有言:“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”诚哉斯言。理想的明灯始终指引我们向前,而立于时代潮头的我们,当以梦为马,奔赴属于自己的那一片星河。

“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”我辈青年当以国家大义为鞍,将个人理想与国家命运紧密结合。

任何脱离时代的理想,都是无意义的;任何脱离祖国的理想,都是未成熟的。撑一支长蒿,在历史的长河里漫溯,君可见:屈灵均矢志救国,直言进谏,不惜身投汨罗江;彭士禄院士深入简出,立志为中国核动力事业奉献一生;樊锦诗先生从未名湖辗转莫高窟,把一辈子时光留给敦煌文物保护事业。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我辈青年当以竹柏之坚韧修养为鞭,直面挫折与挑战。

辛夷坞有言:“月出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。”而理想之美在于它并非一蹴而就的,在实现理想的过程往往荆棘满路,但这正是它最动人心魄之处。然而,近来流行的“躺平”却恰恰相反,它来源于“内卷”这一概念,忽视青年人的奋斗和拼搏,而主张顺其自然。“枕上片刻春梦时,行尽江南数千里”固然轻松,但这并不会对现实有任何实质性作用。热力学告诉我们,如果不输入能量,无序性一定不会减少。追梦之路“道阻且长”仅仅是遇到一些挫折就轻言放弃,甚至干脆就在跌倒的地方“躺平”,那又与掩耳盗铃有何区别呢?反观我国古代有气节的名士,即使是在走投无路的时刻,他们也从未屈服,而是用竹柏之气节激励自我,鞭策自我。“月缺不改光,剑折不改刚。”这正是我辈青年应该学习之处。

“且将新火试新茶,诗酒趁年华。”我辈青年当以梦为马,不负韶华。

嘉兴南湖上的一桨,荡开了中国新民主主义革命的涟漪。自此,百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥新。而对于我辈青年,也应坚持理想,不断奋斗,“初心不与年俱老,奋斗永似少年时”,惟有脚踏实地方可成就一番事业。

凌空蹈虚,难成千秋伟业;求真务实,方得善做善成。我辈当牢记家国大义,秉持竹柏气节,在奋斗中实现人生理想,在拼搏中书写人生华章。


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